ASSOCIATION APOSTOLAT SAINTE THERESE LES SACREMENTS

ASSOCIATION APOSTOLAT Ste THERESE LES SACREMENTS

COURS DE LITURGIE Présentation des cours

Chaque année comporte deux périodes : octobre à fin janvier – février à fin mai

Dans chaque période : quatre cours (un par mois) – deux devoirs à réaliser

Baptême, Eucharistie, Confirmation : les trois sacrements de l’initiation chrétienne.

La réconciliation et le sacrement des malades : les deux sacrements de la guérison.

A l’issue de ces quatre années, un certificat est adressé, attestant que les cours de liturgie ont été suivis correctement et les devoirs rendus dans les temps (chaque devoir fait l'objet d'un corrigé).

Tout se passe sur papier et par la poste. Pour plus de sécurité, les cours sont envoyés en lettre suivie. Les tarifs donnés pour les cours sont exclusivement réservés à la France métropolitaine. Pour les autres pays, le prix dépend des frais postaux (on peut consulter l’Association à ce sujet).

Les devoirs doivent être faits sur ordinateur avec papier format 21x29,7 ; prévoir une marge en haut et une marge à gauche pour les annotations de correction. Ils ne doivent pas excéder 5 pages. Les devoirs écrits à la main ne seront pas pris en compte.

La première année (des fiches sont adressées en plus des cours) les cours coûtent 100,00 €. Joindre une enveloppe timbrée à 2 € au format 21 x 29,7 cm pour recevoir le devoir corrigé lorsqu'on envoie le devoir demandé.

Les années suivantes, le coût est de 50 € par an. Joindre une enveloppe timbrée à 2 € au format 21 x 29,7 cm et a l'adresse ou vous désirez recevoir le corrigé de votre devoir pour recevoir le devoir corrigé lorsqu'on envoie le devoir demandé.

Les chèques doivent être effectués à l’ordre de l’Association « Apostolat Sainte Thérèse » ; les cours portent la mention copyright: Association Apostolat Sainte Thérèse. Cela signifie que les photocopies sont interdites car les cours sont la propriété de l’Association .

Si vous désirez photocopier les fiches supplémentaires envoyées la première année pour votre paroisse, il suffit d’en faire la demande écrite auprès de l’Association en joignant 50 € : on peut alors effectuer des photocopies à condition que ce soit pour un usage gratuit.

Pour joindre l’auteur des cours et l’Association Apostolat Sainte Thérèse :

- par téléphone : un répondeur est à votre disposition. veuillez bien indiquer brièvement votre question, votre problème ou votre remarque, on vous répond dés que possible.

Depuis l’Hôpital polyclinique Gemelli, le Saint-Père Jean-Paul II a adressé un message au Cardinal Francis Arinze, Préfet de la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, à l’occasion de l’Assemblée Plénière de cette Congrégation sur le thème de l’ars celebrandi.

« L’ars celebrandi exprime la capacité des ministres ordonnés et de toute l’assemblée réunie pour la célébration de manifester et de vivre le sens de chaque acte liturgique - écrit le Saint-Père -. Cet art fait tout un avec l’engagement chrétien de contemplation et de cohérence chrétienne. Par les rites et les prières, il faut se laisser toucher et envahir intimement par le Mystère ».

En notant que l’Assemblée a donné une attention particulière à l’homélie, le Pape a souligné que celle-ci doit favoriser « la rencontre, aussi intime et féconde que possible, entre Dieu qui parle et la communauté qui écoute. Il est important qu’elle ne manque pas, surtout durant l’Eucharistie dominicale. Dans le contexte de la nouvelle évangélisation, l’homélie constitue une occasion précieuse, et donc unique, de formation ».

Le message du Pape met aussi l’accent sur la formation liturgique, « composante fondamentale de la préparation des futurs prêtres et des diacres, des ministres institués et des religieux, et en même temps dimension permanente de la catéchèse pour tous les fidèles. Il est urgent que, dans les communautés paroissiales, les associations et les mouvements ecclésiaux, soient assurés des parcours de formation appropriés afin que la liturgie soit mieux connue dans la richesse de son langage et qu’elle soit vécue pleinement. Si on le fait, on constatera des influx bénéfiques sur la vie personnelle et communautaire ».

Enfin, le Pape encourage le Dicastère à persévérer, en collaboration avec les Conférences épiscopales et avec les Évêques, dans ses efforts pour promouvoir la liturgie : « La réforme liturgique du Concile Vatican II a produit de grands fruits, mais il faut maintenant passer "du renouveau à l’approfondissement" pour que la liturgie puisse marquer toujours davantage la vie des personnes et des communautés, en devenant une source de sainteté, de communion et d’élan missionnaire ». Source : FIDES

« Quand bien même j'aurais sur la conscience tous les péchés qui se peuvent commettre, j'irais, le cœur brisé de repentir, me jeter dans les bras de Jésus, car je sais combien Il chérit l'enfant prodigue qui revient à Lui ».

Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte Face ou sainte Thérèse de Lisieux.

« L’Eglise enseigne Vatican II est « en quelque sorte le sacrement, c’est à dire à la fois le signe et le moyen de l’union intime avec Dieu et de l’unité de tout le genre humain » Lumen Gentium 1.

Voici ce que disait le Pape Paul VI dans sa Lettre apostolique du 13 juin 1974 : « Il est dans la tradition constante de l'Eglise que les fidèles, poussés par leur sens religieux et ecclésial, désirent, en vue d'une participation plus active à la célébration eucharistique, offrir leurs concours personnel, contribuant ainsi aux besoins de l’Eglise, et particulièrement de ses ministres, dans l’esprit de la parole du Seigneur : l’ouvrier a droit à son salaire.

Une telle coutume, grâce à laquelle les fidèles s'associent plus intimement au Christ qui s’est offert en victime expiatoire et en reçoivent des fruits plus abondants, a été, non seulement approuvée, mais aussi encouragée par l'Eglise, qui la considère comme le signe d'une union du baptisé avec le Christ et du fidèle avec le prêtre qui exerce précisément son ministère en sa faveur ».

Ajoutons à notre réflexion ces remarques personnelles : « De nos jours, le sens du sacré semble perdu car nous avons tendance à tout relativiser, à tout mettre sur le même plan d’égalité. Nous oublions le transcendant, ce qui nous dépasse… » de François Lugan.

« Le sacré, pour le chrétien, c’est ce qui est consacré à Dieu » de François Lugan.